De quoi Galilée est-il le nom ?
Celui d’un événement qui affecte durablement l’idée que l’on peut se faire de la science…

En conclusion des portraits pointillistes que nous consacrons au savant Pisan, l’éclairage du philosophe des sciences – le professeur Dominique Lecourt – nous permet de mieux comprendre la nature de l’événement célébré quatre siècles plus tard : une lunette braquée vers le ciel et l’apparition d’un nouveau type de pensée. Un événement qui va fonder la science moderne, sans qui rien n’aurait été possible. Ni Newton, ni Einstein, dont le concept de relativité s’inspire directement des travaux de Galilée.
En observant l’homme et son époque, en analysant les réactions des philosophes qui, comme Heidegger, accusent Galilée de nous avoir fait perdre le sens de l’être et de la vie, impossible cependant d’ignorer la stature de celui qui nous plonge dans « l’aventure de la science », celui qui fait passer l’intelligence humaine, selon les mots du philosophe et historien des sciences Alexandre Koyré, « du monde clos à l’Univers infini ».